En juin dernier, l’Union européenne (UE) a accueilli à Bruxelles une délégation du régime Taliban afin d’évoquer la possibilité d’expulser des personnes afghanes présentes sur le territoire européen en Afghanistan. Ce rapprochement illustre un paradoxe : l’Union cherche à renvoyer des personnes entre les mains du régime qu’elle-même condamne publiquement pour ses violations graves et répétées des droits humains.

Les 30 et 31 juillet derniers, environ 72 000 personnes sont entrées dans l'enclave espagnole de Ceuta à la nage depuis le Maroc. Si une centaine de personnes environ a perdu la vie durant la traversée, c’est un récit politique et médiatique déshumanisant centré sur le thème de la submersion migratoire et la fermeture des frontières qui s’est à nouveau imposé. 

Chaque année, des milliers de personnes traversent la Méditerranée centrale (située entre l’Italie, Malte, la Tunisie et la Libye) depuis les côtes libyennes. Beaucoup d'entre elles en périssent, ce qui fait de cette route migratoire l'une des plus meurtrières au monde. Face à ce constat, l'association SOS Méditerranée parcourt cette zone pour porter secours aux embarcations en détresse. Lucille Guenier, responsable de la communication opérationnelle de SOS Méditerranée, nous parle de cette réalité avant d’embarquer sur l'Ocean Viking.

Depuis plusieurs années, la coopération franco-britannique s’intensifie autour du contrôle des traversées de la Manche. Dans la continuité des accords du Touquet, le traité de Sandhurst et l’accord dit « un pour un » consacrent une logique sécuritaire fondée sur la surveillance, les interceptions et la répression des départs. Présentée comme la seule réponse possible à l’immigration irrégulière, cette politique ne parvient pourtant pas à enrayer les traversées, tandis que les dangers auxquels sont exposées les personnes exilées ne cessent de s’aggraver.

Les légumes et fruits à bas prix des supermarchés européens ont un coût caché : celui d’une main-d’œuvre étrangère, précaire et surexploitée. Dans les champs européens, des milliers de travailleurs migrants assurent la production agricole, au prix de conditions de travail et de vie souvent indignes. Ce système, généralisé à l’échelle européenne, repose sur des politiques migratoires qui produisent l’irrégularité et la précarité administrative des travailleurs migrants. 

Perquisitions sur les lieux de vie, éloignements forcés vers des « centres de retour » dans des pays tiers, durcissement de l’enfermement… Voici ce que propose le « règlement Retour », adopté par le Parlement européen le 26 mars 2026, actuellement en discussion inter-institutionnelle. Le texte introduit des mesures de criminalisation des personnes migrantes empruntées à celles de la police de l’immigration états-unienne, l’ICE, et accentue l’externalisation des politiques migratoires. Cette dégradation des droits est au cœur de l’évolution des politiques migratoires européennes depuis près de vingt ans. 

Longtemps pays d’émigration, l’Espagne est devenue en quelques décennies l’une des principales terres d’immigration de l’Union européenne, ainsi qu’un point d’entrée majeur dans l’espace Schengen. À rebours d’une tendance européenne marquée par le durcissement des politiques de régularisation, le gouvernement socialiste de Pedro Sánchez a fait de l’immigration un levier central de croissance économique et démographique pour le pays. Un rapport du think tank Terra Nova, publié en août 2025, analyse cette « exception espagnole ». Dans cet entretien avec Tania Racho, chercheuse en droit européen et co-autrice de cette étude avec Antoine de Clerck, nous revenons sur les forces, les limites et les enseignements à tirer du modèle espagnol en matière d’immigration. 

Le documentaire « Welcome to Europe » de Cyril Montana et Thomas Bornot, en salle le 25 février 2026, questionne les politiques migratoires européennes en croisant les récits de personnes exilées, les analyses d’experts et de citoyens engagés. Nous avons rencontré Yadullah Mousawi – metteur en scène, professeur de yoga et réfugié afghan en France – dont l’histoire est racontée dans le documentaire.